Estimados estudiantes del Seminario de Filosofía y Práctica Educativa:
Este es el Blog correspondiente a nuestra Unidad de Conocimiento. Es una útil herramienta de la Web 2.0 con la cual podremos gestionar algunas actividades de aprendizaje y evaluación, mismas que comentaremos y acordaremos en las clases.
Mediante esta herramienta podremos complementar y/o profundizar en los diversos temas que abordaremos durante el semestre, por lo que es importante la participación y la colaboración, tanto individual como por equipos.
Es importante considerar que la utilización de esta herramienta de ninguna manera sustituirá nuestro trabajo en el aula. Tenemos como ustedes saben, autores y textos que estudiar, películas que analizar y trabajos escritos que elaborar. Nos basaremos y guiaremos en nuestro porgrama de estudios, a partir de los objetivos y de la secuencia didáctica y temática del mismo. Sin embargo, las posibilidades para desarrollar trabajos creativos aquí, por supuesto relacionados con nuestra materia de estudio, están totalmente abiertas.
¡Sean ustedes bienvenidos!
Esto es interesante, gracias Rocio.
ResponderEliminarCreo que el video es solo un ejemplo de lo dificil que es ser docente. Ya que durante la carrera aprendemos teorias, autores, tecnicas de aprendizaje etc...pero vinculamos la practica docente de una forma abstrata, sabemos que el ser pedagogos no es solo docencia, pero algo hay de eso en nuestra profesion, y creo que deberiamos reflexionar si nuestras aptitudes son para la docencia, o de que forma voy a praticar la pedagogia. ya que como vimos en el video tomar una actitud y por lo tanto una postura son decisiones que tiene una gran repercusion.
ResponderEliminarKarina Itzel Parrilla Abascal
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ResponderEliminarEL RETO DE EDUCAR
ResponderEliminarSera el maestro quien cuente aquí con un papel fundamental, independientemente del papel que ya de antemano conocemos que juega la familia en la educación de los hijos. En el video número uno podemos retomar el cómo es que se trata de formar un alumno integral al ofrecerle el poder acceder a múltiples conocimientos y también como es que los maestros tienen toda la intención de transmitir dichos conocimientos esto se puede retomar de lo dicho por el profesor Herve en el minuto 0:20 del video cuando les dice a sus compañeros que los alumnos pueden ser un poco difíciles, pero son chicos adorables dando también a entender que la labor es difícil pero posible, esto también se muestra en las palabras dichas por el profesor Gilles en el minuto 1:36 cuando les dice a sus compañeros recién llegados que les desea mucha fuerza es entonces cuando se recalca que esta labor de educar no es una tarea sencilla esto lo podemos ver de forma más clara en el segundo video en el minuto 0:14 al escuchar al profesor decir parece que no miran a través de nosotros cuando intentamos enseñarles, ya que la intención es que el conocimiento que los maestros aporten ayude al alumno a poder tener acceso a una mejor vida tomando también en cuenta que vivimos en un mundo que esta globalizado, y más fuerte es aun darte cuenta que a pesar del esfuerzo realizado no muchos llegan a sentirse preparados para este mundo.
Integrantes
Cortés Mondragón Damariz
Huerta Ávila Marissa
Parras González Alejandra
Robles Hernández María Guadalupe
¿EN QUÉ CONSISTE EL LA MAYOR SATISFACCIÓN Y EL MAYOR RETO DE EDUACAR?
ResponderEliminarLes Deseo a los que acaban de llegar mucha fuerza…
GUILLES
Siguiendo a Heidegger la forma en que se enuncia la pregunta condiciona la forma en que se muestra la respuesta, espero no encontrarme ni llevar al lector a una interpretación errada, desde luego que la idea resulta simple, sin embargo, me esforzare por darle sentido, a partir de ella comprendo que la pregunta es el nexo entre el sujeto que la enuncia y la cosa por la que pregunta, es decir, el ser humano, se relaciona con el mundo a través de la formulación de preguntas y la búsqueda de sus respuestas. El hombre no pregunta por lo que no conoce, cuando formula una pregunta quiere saber más de aquello que su mirada ha captado, todo lo anterior no es sino a través del lenguaje de las palabras, que pertenecen a un tiempo particular, que sin embargo, mantienen una historia en relación con la universalidad del mundo.
En el presente impera una racionalidad instrumentalizada que se ha encargado de legitimar prácticas y conductas que dictan qué decir, qué hacer, cómo ser, cuándo hacerlo, y un profundo etcétera correspondiente a la conducción de las subjetividades hacia el proyecto único de sociedad, la modernidad al extremo. Esta condición de existencia, tiene a las sociedades en una confusión muy grave, que genera una tensión que casi imposibilita el movimiento de las ideas y las palabras, hay pocas preguntas porque se sabe poco, hay pocas preguntas porque se habla poco, pero sobre todo hay pocas preguntas porque se observa poco, hay intranquilidad, pero no hay dudas que la muevan, y la transformen.
A lo largo de la historia, la educación ha sido objeto de preguntas que han tenido como resultado teorías, análisis, debates, proyectos políticos, sociales y económicos, construcción de ideologías y un largo etcétera de espacios, que la sitúan como centro de y creación de discursos, preguntas como ¿Qué es? ¿Para qué sirve? ¿Cómo debe de ser? ¿Quiénes son los que deben educar? ¿Cómo deben hacerlo? ¿A quiénes educar? ¿Por qué hacerlo? ¿Cuáles son los procesos mentales por lo que pasa alguien que está siendo educado? ¿Cómo hacer que sean más eficaces y eficientes? ¿Cuál es su importancia para los proyectos de sociedad? Etc. Ahora es posible que se me refute la idea de que no hay preguntas, sin embargo, mantengo mi postura y he aquí el argumento.
Arriba mencione dos ideas que ahora interesa conjugar con una tercera, el sentido de la educación es proporcionar identidad a los sujetos, esto es, la posibilidad de construirse y construir su mundo, sin embargo, la racionalidad instrumental imperante y con mayor frecuencia universalizarte, promovida en los espacios educativos mediante la adopción y adaptación de contenidos memorizables y repetibles transforma las relaciones de los hombres con el mundo a unas de artificialidad, de modo tal que preguntarse por los elementos que hay en él, ya no es relevante para la construcción de sentidos, entonces, se vive en una quietud alarmante, que lo único que hace es dicho de forma metafórica, bajar la cabeza y recibir los golpes de la disciplina, sin indagar, sin cuestionar, sin transformar, sin comprender, entonces sin vivir. Entonces ¿En qué consiste el la mayor satisfacción y el mayor reto de educar? En no dejar de preguntar por el mundo, y conducir la mirada de un sitio a otro, ampliando los horizontes propios y de los otros, mediante las relaciones humanas, EN ESTAR VIVOS, incluso más allá de las palabras.
Cortés Mondragón Damariz
Robles Hernández María Guadalupe